120
TIÊN VÀ TRẦN
PHẦN 1 - TIÊN VÀ TRẦN
Tiên và Trần là đôi bạn chí thân, học từ lớp một đến xong đại học, học xong đại học Trần làm cho một công ty sữa còn Tiên thời làm cho một công ty dầu ăn, sau đó về mở công ty riêng làm ăn khấm khá, không nói là giàu trước tuổi. Tiên đã lập gia đình sanh được cậu con trai đầu lòng đặt tên là Nhân. Tiên và Trần hai người cách nhau hơn năm năm.
Tiên nhớ đến người bạn thân là Trần từ nhỏ cùng học chung trường đến học xong đại học, Trần ra đời làm ăn trong công ty sữa không biết có được thuận lợi gì không, Nhân tiện cúng thôi nôi cho con Tiên đến công ty sữa đợi ngoài cổng để gặp Trần. Hai người gặp nhau vô cùng mừng rỡ, sau đó cùng đến quán cà phê tâm sự.
Vừa nhâm nhi cà phê vừa hỏi thăm nhau, Trần nhìn Tiên rồi nói, nghe nói Tiên mở công ty riêng làm ăn khấm khá lắm, khâm phục khâm phục. Tiên nhìn Trần rồi hỏi, Trần làm ăn có thuận lợi gì không? Trần nói, rất thuận lợi nhưng từ khi tôi theo Đạo Thiên Tâm, thời xảy ra đủ chuyện, gia đình lục đục, trong công ty xuýt tí nữa thời bị đuổi việc vì một sai lầm trong quyết định của tôi. Còn gia đình thời vợ tôi tánh khí thất thường, không nói là như ai đó nhập vào lúc nọ lúc kia. Nhất là từ khi đeo Thiên Tâm Ấn, tôi thường thấy chiêm bao không mấy đẹp lành. Thấy lạc vào trong rừng ma lũ quỷ. Tôi có nói với sư phụ, nhưng sư phụ nói không sao, đeo Thiên Tâm Ấn thời mọi việc đều yên lành. Hơn nữa theo như lời sư phụ nói đeo Thiên Tâm Ấn là an toàn trong cơ sàn lọc mười phần hết bảy còn ba, ba phần đó là nhờ đeo Thiên Tâm Ấn nên còn sót lại sau cơ sàn lọc.
Tiên nghe Trần theo Đạo Thiên Tâm thời không khỏi lấy làm kinh ngạc nói, bạn vốn là Đạo Phật kia mà? Thiên Tâm Đạo là cái Đạo gì vậy? Lối giảng dạy cũng thật kỳ quặc ba xàm hết chỗ nói, không nói là cực kì mê tín dị đoan phản khoa học không có căn cứ.
Tiên nói, theo tôi biết, mọi sự việc xảy ra đều có nguyên do của nó, theo như Dịch Lý học Âm sanh thời Ác cũng sanh, Âm thịnh thời Ác cũng thịnh. Âm diệt thời Ác cũng diệt. Chu kỳ Mạt Pháp chấm dứt chơn Âm cũng đi vào kết thúc, đương nhiên cái Ác cũng sẽ đi vào biến mất, mười phần hết bảy còn ba. Khi chơn Dương hưng thịnh đi vào Thượng Ngươn Thánh Đức thời cái ác chỉ còn lại một phần. Thiên hạ đi vào thái bình an lạc.
Như vậy cơ sàn lọc ở đây là cơ trời loại bỏ cái Ác, nếu con người cải ác tùng thiện thời không sao cả. Trong cơ Thánh Đức con người sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp Dân Tộc. Không cho phép con người làm Ác nếu làm Ác phạm pháp, ắt phải đi tù. Bị Luật Pháp, Hiến Pháp, Đạo Pháp hành xử. Nên Thiên Hạ đi vào ổn định thái bình an lạc. Không phải như Thầy của Trần giảng đâu, lời giảng ấy chính là ma, quỷ giảng. Không phải là Phật, Thánh, Tiên, giảng đâu.
Tiên nói, bạn đưa tôi xem Thiên Tâm Ấn thử. Trần liền mở dây chuyền đeo nơi cổ ra đưa Thiên Tâm Ấn cho Tiên xem.
Tiên xem qua một hồi rồi nói, đây không phải Thiên Tâm Ấn mà là Thiên Ma Ấn. Đeo cái nầy là đi vào nghịch Thiên. Thường là quả tim chúc xuống, còn quả tim trong Thiên Tâm Ấn chúc ngược lên. Sự chúc ngược nầy đi vào nghịch Thiên, nên gọi là Thiên Ma Ấn mới đúng. Tiên nói, Trần còn nhớ không hồi mình còn học tiểu học nghe người ta thường nói, nhất quỷ, nhì ma thứ ba học trò, quỷ, ma, học trò là quậy phá sao.
Thảo nào bạn luôn xui xẻo khi bạn theo Đạo Thiên Ma, lại đeo Thiên Ma Ấn, đúng là tự rước họa vào thân, mắc vào tai ương.
Trần nói, Tiên giảng sai về Thiên Tâm Ấn rồi. Theo như sư phụ giảng đeo trái tim lộn ngược là siêu sanh về trời, không còn sanh tử, luân hồi nữa, còn trái tim chúc xuống là đi vào sanh tử, luân hồi.
Tiên nói, đúng là Ma thuyết dắt dẫn con người sa đọa xuống địa ngục, rơi vào ngạ quỷ, súc sanh. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa trái tim chúc xuống nhưng nào có đi vào sanh tử luân hồi.
Muốn về trời phải tu phải luyện, phải trở về Nguồn Cội nhận Tổ quy Tông, Ý nghĩ, lời nói, hành động không trái ngược lại Lương Tâm thời trở về Thiên Đàng Cực Lạc. Làm gì có chuyện đeo quả tim chúc ngược lên mà trở về Thiên Đàng Cực Lạc đúng là ma thuyết. Lại nữa đeo quả tim chúc ngược đi vào nghịch Thiên. Bạn cũng đã biết rồi thuận Thiên dã tồn, nghịch Thiên dã vong. Thuận Thiên Ý thời còn nghịch Thiên Ý thời mất. Trần thấy Tiên giải thích rất khoa học nên nghi ngờ về Đạo Thiên Tâm bằng nói, Thầy thường giảng dạy Thầy thường về Thiên Đình để họp cùng với các chư thiên, vì sư phụ là Thái Tử con Ngọc Hoàng.
Tiên nghe xong liền nói, đúng là ba xạo, đúng là dốc Tổ. Trần có biết trên trời có 28 tầng trời, sư phụ của Trần họp ở tầng trời nào? Nếu là tầng trời Đâu Suất Thiên một ngày trên ấy bằng trần gian ba năm. Một giờ trên đó bằng trần gian ba tháng. Nếu xuất hồn lên tầng trời Đâu Suất chỉ cần một giờ thời nơi trần gian đã trải qua ba tháng rồi. Thầy của Trần có khi nào ngủ liên tiếp đến ba tháng không? Đúng là ba xạo dốc tổ.
Nếu là tầng trời Đao Lợi Thiên hay còn gọi tầng trời Đà La Thiên, trên đỉnh núi Tu Di Sơn nơi Ngọc Hoàng Thượng Đế ở. Một ngày trên đó bằng một năm nơi trần gian. Như vậy một giờ trên đó bằng trần gian một tháng, chưa kể thời gian lên trời, thời gian trở lại trần gian. Như vậy sư phụ Trần về trời họp chỉ cần một giờ thời trần gian đã trải qua một tháng. Nếu nói xuất hồn về trời họp thời cái xác trần phải bất động một tháng. Có khi nào Thầy ba xạo dốc tổ ngủ li bì một tháng chưa? Hay là tối ngày chuyên nói khoác.
Nói về trên thiên đình mỗi lần hội họp cũng phải mất vài tiếng, nơi trần gian đã trải qua một mùa ba tháng rồi. Có khi nào Thầy của Trần xuất hồn lên trời ngủ luôn trong ba tháng không?
Hay là ngày nào cũng ngồi nói dốc, có biết thời gian trên trời, thời gian nhân gian là thế nào đâu. Mà nói ngày nào cũng họp trên Thiên Đình đúng là Ba Xạo, Dốc Tổ.
* * *
Long Hoa Lược Truyện, Văn Hóa Cội Nguồn
Hết Phần 1 xem tiếp Phần 2 Câu Chuyện Tiên Và Trần
--------------------------------------------------
PHẦN 2 - TIÊN VÀ TRẦN
Nói về vợ chồng Trần theo địa chỉ tìm đến nhà Tiên dự thôi nôi, Trần vô cùng kinh ngạc trước mặt là ngôi biệt thự sang trọng có phải đây là nhà của Tiên không, nhưng địa chỉ thời đúng là ngôi biệt thự sang trọng nầy.
Trần mạnh dạng đi vào cổng thời thấy Tiên từ ngôi biệt thự sang trọng chạy ra đón. Sự niềm nở tiếp đón của Tiên, Vợ chồng Trần lấy làm vui. Trần ngạc nhiên hết chuyện nầy đến chuyện khác, ngạc nhiên về ngôi biệt thự sang trọng, ngạc nhiên về thôi nôi, tuy ít khách nhưng đầy vẻ ấm cúng, phần nhiều là người trong gia đình. Sự ấm cúng nầy làm cho Trần càng thêm bái phục.
Cuộc hội tụ nào rồi cũng tan, cuộc vui nào rồi cũng tàn, khách khứa lần lượt ra về, Tiên mời vợ chồng Trần ở lại chơi tới tối, hai người lại có chuyện tâm sự với nhau.
Trần nhìn lên bàn thờ rồi nói, bạn với tớ quen nhau từ thuở nhỏ bạn không thích Tôn Giáo, những hình bạn thờ trên bàn thờ kia là Tôn Giáo nào vậy?
Tiên nói, hình tôi thờ trên bàn thờ là Tổ Tiên Chánh Thân Chánh Mẫu của chúng ta Cha Trời Lạc Long Quân, Mẹ Trời Địa Mẫu Âu Cơ. Trên hình Chánh Thân Chánh Mẫu là Biểu Tượng quả tim vũ trụ Thiên Ấn thu nhỏ. Ai đeo Thiên Ấn thời may mắn đầy mình. Tớ thời chưa đeo nhưng vợ thời đeo Thiên Ấn lâu rồi.
Vợ của Tiên là chị Nhu, chị Nhu nghe chồng nói vậy liền mở dây chuyền đeo trên cổ xuống đưa cho vợ chồng Trần xem. Vợ của Trần là chị Hạ nhìn thấy Thiên Ấn thời như có luồng điện chạy vào người, cuốn hút chị Hạ nhìn say sưa, miệng nói, đẹp quá đẹp quá. Không như Thiên Tâm Ấn chúng em đeo.
Chi Nhu nói, Thiên Tâm Ấn của chị đâu đưa cho tôi xem thử. Chị Hạ thở dài rồi nói, em nghe anh Trần nói đeo Thiên Tâm Ấn mang họa nên vợ chồng em không đeo nữa. Cũng tại em mê tín không phân biệt đâu là Tà, đâu là chánh nên nghe theo Thầy Ngô Tuấn Kiệt, không hiểu vì sao Thầy bỏ cả Họ Ngô lấy Họ Thiên. Thiên vốn là Trời có lẽ Thầy Kiệt muốn làm Trời chắc? Chị Nhu xen vào, đúng là đồ Bất Nhân, Bất Nghĩa, Bất Trung, Bất Hiếu, bỏ Tổ bỏ Tông mà còn phạm thượng xưng mình là Trời, nghịch Thiên.
Chị Hạ nói, em nào có biết Thầy Ngô Tuấn Kiệt là người Bất Nhân, Bất Nghĩa, Bất Trung, Bất Hiếu, bỏ Tổ bỏ Tông phạm thượng xưng Trời nghịch Thiên. Tin thầy Tuấn Kiệt là Thái Tử nên biểu anh Trần đi theo xuýt tí nữa thời gia đình em tan nát. Chị Hạ nhìn Tiên như biết ơn vì đã cứu vợ chồng em ra khỏi hố đen đầy tai họa.
Trần vô cùng ngạc nhiên trước kiến thức của Tiên phải nói là vô cùng phong phú nên hỏi, những kiến thức hiểu biết về Đạo của anh, anh học ở đâu mà hay vậy? Tiên nói, Tớ học trong Văn Hóa Cội Nguồn truyền thống Anh Linh Dân Tộc đã thất truyền. Quốc Tổ Vua Hùng lâm phàm trở lại đã viết ra. Vợ chồng Tớ nhờ theo Văn Hóa Cội Nguồn làm nên ăn ra, không nói là gặt hái lắm điều may mắn, hình như là muốn đâu được đó.
Vợ chồng Trần nghe xong thời tin ngay, vì sự giàu sang của Tiên vượt qua sự tưởng tượng của mình. Có lẽ được Cha Mẹ Trời Chánh Thân Chánh Mẫu che chở phù hộ mới được như vậy.
Để hiểu rõ thêm những gì Tiên nói với mình trước đây, Trần nhìn Tiên rồi nói, những gì Tiên nói trước đây Tớ chưa hiểu rõ lắm. Tiên nói, trên trời một ngày bằng trần gian một năm. Một giờ trên trời bằng trần gian một tháng, lấy gì làm minh chứng không? Theo như những gì tay Ba Xạo Dốc Tổ tự xưng Thái Tử con trời nói. Sở dĩ trái đất địa cầu có bốn mùa, là do Ba Xạo cùng Cha Ngọc Hoàng bay ra không gian xuống quả địa cầu bóp quả địa cầu, làm cho quả địa cầu đi vào bốn mùa, tôi không tin nên hỏi Tiên.
Tiên ngẫm nghĩ một hồi rồi nói, nếu kể cho hết chi tiết thời dài dòng quá, tóm tắt rút gọn những ý chính mà thôi.
Sở dĩ quả địa cầu đi vào bốn mùa là như vầy. Là do Thiên Hà, Ngân Hà. Nhật, Nguyệt, Tinh Tú, Hạ Thiên vũ trụ, cũng như quả Địa Cầu, đồng quay xung quanh trụ trời núi Tu Di Sơn. Tạo ra bốn mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông.
Có nghĩa là:
- Khi Ngân Hà, Thiên Hà, Nhật, Nguyệt, Tinh Tú cũng như trái đất ở vị trí phía Bắc núi Tu Di Sơn khi ấy trái đất ở vào Mùa Đông.
- Khi Ngân Hà, Thiên Hà, Nhật, Nguyệt, Tinh Tú, cũng như trái đất ở vào vị trí phía Đông núi Tu Di Sơn, khi ấy trái đất ở vào Mùa Xuân.
- Khi Ngân Hà, Thiên Hà, Nhật, Nguyệt, Tinh Tú cũng như trái đất ở vị trí phía Nam núi Tu Di Sơn, khi ấy trái đất ở vào Mùa Hạ.
- Khi Ngân Hà, Thiên Hà, Nhật, Nguyệt, Tinh Tú, cũng như trái đất ở vào vị trí phía Tây núi Tu Di Sơn, khi ấy trái đất ở vào Mùa Thu.
- Như vậy Thiên Hà, Ngân Hà. Nhật, Nguyệt, Tinh Tú, Hạ Thiên vũ trụ, cũng như quả Địa Cầu, đồng quay xung quanh núi Tu Di Sơn một vòng gọi đó là một ngày đêm trên trời. Một ngày đêm trên trời, thời trần gian đã trải qua bốn mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông, một năm.
Một ngày trên trời có 12 giờ, đương nhiên một giờ trên trời bằng một tháng nơi trần gian. Trần nghe xong thời ồ lên một tiếng, thì ra là vậy. Tay thái tử tự xưng con trời kia đúng là ba xạo, không nói là dốc tổ. Cảm ơn Tiên đã thức tỉnh vợ chồng Tớ rời khỏi tay ba xạo không còn mê muội theo lời dốc tổ của hắn nữa.
Vợ của Trần là chị Hạ nói, vợ chồng em không ngờ Văn Hóa Cội Nguồn siêu việt như vậy, đây mới đúng là chánh pháp vợ chồng em vô cùng cảm ơn. Vì vợ chồng em đã nhìn thấy hướng đi, không nói là nhìn thấy tương lai, đi theo con đường anh chị đã đi. Ta về ta tắm ao ta dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn phải không chị? Nhu gật đầu, đúng rồi em.
Trần nhìn Tiên rồi hỏi, cho tôi hỏi thêm về việc Thiên Hà, Ngân Hà, Nhật, Nguyệt, Tinh Tú, cũng như bốn quả địa cầu quay xung quanh trụ trời Núi Tu Di Sơn, Thiên Thần ở trên Thiên Hà, Ngân Hà, Nhật, Nguyệt, Tinh Tú, có biết sự quay nầy hay không?
Tiên nói, không thể nào biết được. Vì sao lại nói như thế? Vì sắc giới vật chất như Thiên Hà, Ngân Hà, Nhật, Nguyệt, Tinh Tú, cũng như vô sắc giới như Thần Lực vũ trụ, Khí Lực vũ trụ. Đồng cùng sắc giới một lúc chuyển động cùng nhau quay xung quanh trụ trời Núi Tu Di, nên Thiên Thần sống trên Thiên Hà, Ngân Hà, Nhật, Nguyệt, Tinh Tú, không bao giờ phát hiện được mình đang sống trong cảnh giới bị quay.
Cũng như con người sống trên trái đất đang quay nhưng không bao giờ phát hiện được. Vì sự quay của trái đất, không chỉ quay trái đất không, mà quay cả hệ thống vô sắc Thần Lực địa cầu và chân khí địa cầu, chân khí non không nhìn thấy, chân khí già đã kết cấu thành mây. Quả đất quay vô số tầng mây thấp cao cũng quay đồng hành cùng quả đất. Nên con người sống trên địa cầu không thấy sự quay của trái đất.
Trần hỏi, ai là người phát hiện ra điều kỳ diệu nầy? Tiên nói, Chính Quốc Tổ đã truyền dạy như vậy. Chỉ cần nương theo lời dạy Quốc Tổ có thể nhìn thấy được, thông qua bản thể Linh Giác Vũ Trụ. Có nghĩa là nương vào Pháp Thân Linh Giác Cha Trời cảm nhận nhìn thấy được.
Trần nói, đây mới đúng là Chánh Pháp đi vào khoa học biện chứng, khoa học luận chứng, không giống như những gì Ba Xạo Dốc Tổ nói. Ba Xạo cùng Cha Ngọc Hoàng bay xuống trái đất lấy bàn tay bóp trái đất tạo ra bốn mùa. Sự lừa bịp không có tí gì là khoa học, đúng là dốc tổ ba xạo, thế mà cũng lắm người nghe. Mãi mãi đi vào vô minh sanh tử luân hồi cuồng tín không bao giờ thoát ra được.
* * *
Long Hoa Lược Truyện, Văn Hóa Cội Nguồn
Hết Phần 2 xem tiếp Phần 3 Câu Chuyện Tiên Và Trần
--------------------------------------------------
PHẦN 3 - TIÊN VÀ TRẦN
Nói về vợ chồng của Trần, từ ngày trở về Nguồn chồng đeo Thiên Ấn vợ đeo Thiên Ấn nhất là chị Hạ luôn khấn nguyện bề trên, vợ chồng con có nhà, thời vợ chồng con lập bàn thờ, thờ Cha Mẹ Trời Lạc Long Quân, Địa Mẫu Âu Cơ. Cũng từ đây vợ chồng Trần làm nên ăn ra, Trần tăng lương rất cao, gần trăm triệu mỗi tháng, chị Hạ thuê sạp buôn bán vô cùng đắt khách ngày nào cũng vài ba triệu tiền lời, mới hơn hai năm vợ chồng Trần mua được đất ngoại ô xây nhà, mua được xe, tuy không bằng vợ chồng Tiên, nhưng cũng bề thế lắm.
Chị Hạ sanh đứa con đầu lòng là một bé gái xinh xắn dễ thương, tên là bé Xuân. Cũng gần đến ngày thôi nôi vợ chồng Trần mời vợ chồng Tiên đến chung vui.
Chiếc xe con sáng bóng vừa đến đầu ngõ, Trần biết đó là xe của vợ chồng Tiên. Lúc mua đất làm nhà vợ chồng Tiên cũng đã đến đây chơi rồi, nên Trần không lạ gì chiếc xe sáng bóng ấy.
Vợ chồng Tiên vào nhà, khách khứa không lấy gì làm đông, ngoài Cha Mẹ hai bên, cùng với một số anh chị em trong công ty. Tuy ít người nhưng rất là vui. Chị Nhu nhìn lên bàn thờ nói với Tiên, anh thấy chưa vợ chồng Trần thờ phụng Tổ Tiên, Cha Trời Lạc Long Quân, Mẹ Trời Địa Mẫu Âu Cơ giống mình y chang. Tiên nói, sự phụng thờ của Trần còn trang nghiêm hơn mình nữa là khác.
Tiệc tùng xong khách khứa cũng lần lượt ra về vợ chồng Trần mời vợ chồng Tiên ở lại chơi, mục đích là cùng nhau tâm sự về Đạo.
Trần kéo tay hai người bạn đến trước mặt Tiên, giới thiệu. Đây là Em Hòa làm chung công ty với tớ, còn đây là vợ Em Hòa Cô Hoa. Vợ chồng Em Hòa rất mê Đạo Thiên Tâm, Tớ khuyên giải nên vợ chồng Em Hòa mới bỏ không còn theo nữa. Trở về Cội Nguồn theo Đạo Tổ Tiên Ông Bà. Thờ Cha Trời Lạc Long Quân, Mẹ Trời Âu Cơ giờ đây vợ chồng Em Hòa làm ăn cũng khấm khá lắm, không nói là phát giàu lên.
Tiên nhìn thấy vợ chồng Hòa mặt mày sáng láng liền cảm tình ngay thi lễ chào vợ chồng Hòa, Tiên tươi cười nói, hân hạnh, hân hạnh được làm quen. Trần nói, chúng Ta là anh em một nhà chung một Cội Nguồn, dòng giống Rồng Tiên lâu nay lạc Cội lạc Nguồn nên xa cách nhau.
Thế là ba cặp vợ chồng ngồi xung quanh một cái bàn vừa uống nước, ăn bánh, vừa tâm sự.
Hòa mở đầu câu chuyện, trước đây vợ chồng Em theo Đạo Thiên Tâm là do một người quen giới thiệu. Vợ chồng em thường mở Video Youtube, xem Thầy Tuấn Kiệt nói.
Nói về sự quảng cáo quyền năng đề cao tên tuổi của mình không ai bằng Thầy Tuấn Kiệt. Vợ chồng em mê sự quảng cáo ấy. Thầy Kiệt thường nói, ai nghe theo Thầy là được siêu sanh về trời, Nghe Thầy Kiệt nói thế ai không mê, còn gì sung sướng hơn là được siêu sanh về trời.
Hơn nữa Thầy Kiệt nói Thầy là Thái Tử con Ngọc Đế, nên Thầy Kiệt nói gì mà chẳng nghe. Thầy quảng cáo Thiên Tâm Ấn đủ mọi thứ quyền năng. Nào là đeo Thiên Tâm Ấn thời được Thiên Tâm Ấn che chở gặp nhiều may mắn. Hòa nói tới đây thời thở dài. Đúng là đeo Thiên Tâm Ấn lợi thời có lợi nhưng không còn răng để mà ăn.
Thật ra may mắn đâu không thấy chỉ thấy tai họa thường hay đem đến. Em xuýt chút nữa mất mạng tai nạn giao thông, con vợ Em cho vay kiếm lời bị họ cướp luôn chuồn mất, vợ chồng Em vô cùng khốn khổ, không nói là đi đến kiệt quệ, may thay Anh Trần chỉ cho vợ chồng em con đường sáng. Là không theo Đạo Thiên Tâm nữa trở về Cội Nguồn đi theo Ông Bà Tổ Tiên. Tôn thờ Cha Trời Lạc Long Quân, Địa Mẫu Âu Cơ, Đeo Thiên Ấn làm bùa hộ mạng.
Thật bất ngờ vợ Em lấy lại được tiền, còn em thời làm ăn gặp nhiều may mắn, vợ chồng em luôn biết ơn Anh Trần. Đúng là khi mê thời mù quáng, nên Thầy Kiệt nói gì cũng nghe, cũng hay. Đến khi ra khỏi Đạo Thiên Tâm nghe lại những lời Thầy Kiệt dạy giống như ai nói không phải là Thầy Kiệt nói.
Vì lời nói trước, trái ngược lời nói sau, ba hồi xưng ông nầy, ba hồi xưng ông kia, ba hồi nói mình là Thái Tử, ba hồi nói mình là người đưa tin, hành động thường trái ngược với lời nói, thấy ai sang quàng làm họ, thấy ai có danh tiếng thời nói đó là Thầy của mình, chồng chéo lung tung, không đâu ra đâu, em nghĩ Thầy Tuấn Kiệt là tay Ba Xạo. Lừa thiên hạ mà thôi. Nhưng em chưa đủ lý luận trình độ phản biện vạch mặt Ông Ta.
Trần nói, từ ngày về Cội Nguồn mình thường tìm đọc Kinh Thơ trong Văn Hóa Cội Nguồn, Văn Hóa Cội Nguồn đúng là Kính Chiếu Yêu, càng đọc càng nhìn thấy rõ Yêu, Tinh, Ma, Quỷ một cách dễ dàng. Dù Ma, Quỷ, Yêu, Tinh ẩn mình mượn danh Ngọc Đế, mượn danh Diêu Trì, Vương Mẫu, Quan Âm, Di Đà, v.v... cũng nhận ra Yêu, Tinh, Ma, Quỷ một cách dễ dàng.
Kiệt nói nghe theo Kiệt thời về trời, nhưng nghe theo Kiệt là làm những gì? Là bỏ Ông bỏ Bà, bỏ Tổ bỏ Tiên, bỏ Nguồn bỏ Cội, bỏ dòng bỏ Họ, không nhớ gì đến công ơn sanh thành, không nhớ gì đến công ơn người dựng nước, không nhớ gì đến công ơn Tổ Tiên, đi vào bất nhân, bất nghĩa, bất trung, bất hiếu. Nghe theo Kiệt là hành động trái ngược lại Lương Tâm. Mà Lương Tâm chính là Tòa Án Lương Tâm. Cũng chính là Thiên Ý. Phạm Thiên Ý sẽ bị Thiên Luật hành xử. Sa đọa xuống các tầng Địa Phủ. Còn đâu mà siêu sanh Thiên Giới.
Như vậy nghe theo Kiệt là đi vào con đường tai họa, Hành động trái ngược lại Lương Tâm, đi vào sa đọa còn đâu mà trở về Thiên Đàng. Đúng là Ba Xạo, Tà Giáo làm hại Linh Hồn Nhân Loại. Đi vào u minh không còn trở về Thiên Đàng được nữa. Tay đại Ác Ma trong vũ trụ.
Để làm rõ thêm vấn đề hại Linh Hồn con người của Thiên Ma Kiệt. Tiên nói, theo những gì Tớ biết những Linh Hồn bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ thường là đầu chúc ngược xuống đất hai cẳng hất lên trời.
Như vậy Thiên Tâm Ấn, chính là Thiên Ma Ấn, là biểu tượng U Minh Ma Ấn dắt dẫn con người đi vào U Minh, thậm chí sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.
Những người đeo Ma Ấn lần lượt hội tụ những tánh ác, theo nguyện lực của U Minh Đại Đế. Như tánh 1- bất nhân, 2- bất nghĩa, 3- bất trung, 4- bất hiếu, 5- cao ngạo, 6- vô lễ, 7- hại người, 8- trộm, 9- cướp, 10- đâm thọc, 11- thêu dệt, 12- nói láo, 13- ba xạo, 14- dốc tổ, 15- không biết hổ thẹn, 16- chỉ biết mình, 17- tham lam ác độc, 18- phá hoại Cội Nguồn, 19- chia rẽ Dân Tộc, 20- làm cho Dân Tộc mất Gốc, dẫn đến mất nước nô lệ ngoại bang không việc ác nào mà không làm. Những đại Ác tánh nầy sanh ra vô số những Ác tánh khác. Trở thành đại Ác Ma, đi vào đại ác nghiệp nhất định sa đọa xuống các tầng Âm Phủ.
Để hiểu rõ thêm, và sự khẳng định có cơ sở, Trần nói, hình như Thiên Ma Kiệt Ba Xạo Dốc Tổ có đủ những Ác tánh nầy. Tiên nói, đúng vậy.
Trần hồi tưởng lại những gì Thiên Ma Kiệt nói Thiên Ma Kiệt làm, liền hiểu rõ chân tướng của Thiên Ma Kiệt là ai. Chính là Thái Tử của U Minh Đại Đế chúa tể Âm Cung. Không phải Thiên Ma trên trời. Mà là Âm Ma nơi Âm cung. Với mưu đồ cướp lấy Địa Long, mà còn cướp lấy Văn Hóa Cội Nguồn. Làm bá chủ Càn Khôn. Lộng hành vũ trụ.
Vợ của Hòa nghe Tiên và Trần nói như vậy không khỏi sợ hãi, nói, may cho vợ chồng em. Không còn theo Đạo tà ma nầy nữa. Chị Nhu nói, quả thật đáng sợ, cái Đạo Tà Ma nầy vô cùng tai hại, làm hại Linh Hồn nhân loại đời đời kiếp kiếp đi vào U Minh không mong gì trở lại làm người, nói gì đến siêu sanh lên Thiên Đàng cực lạc. Đúng là Quốc Tổ mở cửa trời đưa Nhân Loại về trời. Thế lực U Minh Đại Đế ra sức lấp cửa trời, mở ra cánh cửa Địa Ngục. Dẫn dắt Nhân Loại xuống các tầng Địa Phủ. Ai thắng ai con Rồng cháu Tiên hay thế lực U Minh Đại Đế? Thắng thua ở trận chung kết Tà và Chánh cuối tiểu kiếp thứ chín nầy.
* * *
Long Hoa Lược Truyện, Văn Hóa Cội Nguồn
Hết Phần 3 xem tiếp Phần 4 Câu Chuyện Tiên Và Trần
--------------------------------------------------
PHẦN 4 - TIÊN VÀ TRẦN
Nói về vợ chồng Hòa, nhờ trở về Nguồn, nhận Tổ quy Tông, nhận Bổn quy Chân, trở thành con Trời. Đương nhiên Cha Mẹ Trời che chở. Pháp Thân Cha Mẹ Trời chỗ nào cũng có, che chở gia hộ cho vợ chồng Hòa làm ăn mỗi ngày mỗi phát đạt, không nói là giàu nhanh. Vợ chồng Hòa nhờ thừa hưởng mảnh đất của Cha Mẹ chia cho, sẵn có tiền vợ chồng Hòa làm nên ngôi biệt thự sang trọng không thua kém gì ngôi biệt thự của vợ chồng Tiên, trang trí nội thất toàn là hàng xịn cao cấp.
Có lẽ vợ chồng Hòa ăn tân gia cũng nhiều, nên rút ra nhiều bài học trong lễ Tân Gia. Nên làm lễ tân gia có nhiều điểm mới lạ. Không những về mặt cao lương mĩ vị, mà tiếp tân cũng khác thường.
Vợ chồng Hòa sống theo bề ngoài hơn là sống theo nội tâm như Tiên và Trần. Cuộc Tân Gia bề thế đã hiện ra. Những thành phần mời đến toàn là tay máu mặt, không địa vị xã hội, cũng là tay giàu có tầm cỡ, có đến vài trăm người.
Nhìn thấy cảnh vợ chồng Hòa tiếp đón khách khứa muốn hụt hơi, Vợ chồng Tiên và Trần khi ấy cũng đã có mặt nhìn thấy cảnh ấy không khỏi phì cười. Buổi lễ Tân Gia thật là náo nhiệt, nhưng rồi cũng chóng qua mau. Chỉ còn lại người trong gia đình và những người bạn thân thiết nhất của vợ chồng Hòa.
Vợ chồng Hòa mời vợ chồng Tiên và vợ chồng Trần, vào một căn phòng rộng rãi thoáng mát. Thế là ba cặp vợ chồng có dịp tâm sự với nhau, nhất là cuộc diện thời cuộc hiện tại. Giữa Tà và Chánh.
Con Phật Phật dắt, con Ma Ma lôi, con Quỷ Quỷ dẫn. Tranh nhau quyền lực, đi đến thắng bại trong trận chung kết cuối tiểu kiếp thứ 9 nầy Đời cũng như Đạo. Nhất là cuộc chiến Tâm Linh phải nói là vô cùng gay cấn đầy phức tạp. Chân giả khó mà phân biệt.
Hòa mở đầu câu chuyện, trước đây vợ chồng em thường mở Video nghe Thầy Kiệt nói, Thầy thường hội họp với Di Đà, Quan Âm, Mẹ Diêu Trì, Phật Mẫu, Cha Ngọc Đế, Cha Tiên, Mẹ Địa, Đức Thầy Huỳnh Phú Sổ, Tế Công, Đạt Ma v.v… phải nói là rất nhiều. Chuyện nầy là thế nào, em không thể nào hiểu được. Trên đời nầy có con người như vậy sao?
Trần nói, trước đây mình cũng vậy suy nghĩ mãi Kiệt là hạn người nào mà có uy lực như vậy. Nhưng từ ngày trở về Cội Nguồn, đọc Kinh Thơ trong Văn Hóa Cội Nguồn, Văn Hóa Cội Nguồn đúng là Kính Chiếu Yêu, càng đọc càng nhìn thấy rõ Yêu, Tinh, Ma, Quỷ một cách dễ dàng. Dù Ma, Quỷ, Yêu, Tinh ẩn mình mượn danh Ngọc Đế, mượn danh Diêu Trì, Vương Mẫu, Quan Âm, Di Đà, v.v... cũng nhận ra một tay Ba Xạo Dốc Tổ một cách dễ dàng.
Hòa hỏi, anh nhận ra bằng cách nào? Trần nói, trên trang mạng xã hội thiếu gì người xưng là Cha Thượng Đế, nhưng thật ra không Cha Thượng Đế nào biết Cha Thượng Đế nào. Cha Thượng Đế nầy nói Cha Thượng Đế kia là giả. Nhưng thật ra Cha Thượng Đế nào cũng là Cha Thượng Đế giả cả. Nên Cha Thượng Đế này không biết Cha Thượng Đế kia.
Chị Hạ nói, đúng rồi, không giả sao được, đáng lý ra Cha Thượng Đế nói, Thượng Đế chỗ nầy cũng là Cha, Thượng Đế chỗ kia cũng là Cha. Đằng nầy Cha Thượng Đế nầy không biết Cha Thượng Đế kia. Còn nói Cha Thượng Đế chỗ kia là giả. Ta mới là thật.
Biết bao nhiêu là chỗ xưng Quan Âm, nhưng Quan Âm nầy không biết Quan Âm kia. Điều đó cũng đã nói lên tất cả Quan Âm nhập xác, nhập điển đều là giả cả.
Chị Nhu nói, không giả sao được. Chỉ có một Quan Âm dù nhập xuống nơi đâu cũng chỉ là mình, nhưng lại không biết nhau là sao, đúng là Quỷ nhập xác Ma nhập điển giả danh Quan Âm, nên không con ma nào biết con ma nào.
Có hàng trăm chỗ xưng Mẹ Diêu Trì Kim Mẫu, nhưng không Mẹ Diêu Trì Kim Mẫu nào biết Mẹ Diêu Trì Kim Mẫu nào. Điều đó cho thấy rằng Ma, Quỷ mượn danh xưng tên mà thôi. Nên Ma nầy không biết Ma kia. Dù là xưng danh Mẹ Diêu Trì Kim Mẫu.
Cô Hoa như chợt hiểu ra xen vào nói, em hiểu rồi, nếu Ma, Quỷ không mượn danh các vị ấy, nói ta là Ma, là Quỷ thời nói ai mà nghe, chỉ có mượn danh thời nói thiên hạ mới nghe, càng mượn danh những người có tiếng tăm như Cha Ngọc Đế, như Mẹ Diêu Trì Kim Mẫu thời nói gì ai cũng nghe. Đúng là chó mượn oai hùm hù thiên hạ. Chị Hạ nói, em Hoa nói quả không sai. Lũ Quỷ Ma nầy khôn thật đúng là lợi hại và vô cùng hiệu quả khi mượn danh các bậc bề trên.
Chị Nhu nói, lũ Ma lũ Quỷ mượn danh các Bậc Bề Trên dạy những điều chánh tín thời không nói làm gì có khi đặng phước siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc, đằng nầy dạy những lời đi vào nô lệ Thần Quyền, cũng như mê tín dị đoan tai hại vô cùng. Thời nay khoa học tuy phát triển, nhưng sự nhận thức con người còn hạn chế về Tâm Linh. Cũng như trước đây vợ chồng em thường tin những gì trên nhập xuống dạy lắm.
Cô Hoa xen vào nói, Nếu không trở về Cội Nguồn thời không bao giờ nhìn ra chân tướng bọn Yêu, Tinh, Ma Quỷ nhập xác nhập điển xưng Ông nầy Bà kia. Trước đây vợ chồng em khi chưa trở về Cội Nguồn, cũng bị bọn Ma, Quỷ nhập xác, nhập điển xưng Ông nầy Bà kia, phỉnh dụ mê hoặc, vợ chồng em tin theo cúng cho chúng không biết bao nhiêu là tiền bạc, đúng là tiền mất tật mang, cúng dường không đúng chỗ, vận may đâu không thấy, chỉ thấy xui rủi thường xảy ra. Sau đó mới theo Thầy Ba Xạo Tuấn Kiệt thứ dữ phỉnh dụ mê hoặc hơn nữa. Cảm ơn vợ chồng anh Trần đã thức tỉnh cứu vớt vợ chồng em. Nên vợ chồng em mới được như ngày hôm nay.
Chị Nhu nói, Tuấn Kiệt là tay Ba Xạo Dốc Tổ nhưng không ngu đâu phải nói là rất nhậy bén, nhìn thấy nhân loại mê hoặc bề trên, Nên bị Ma, Quỷ xưng danh để mà lừa gạt. Ba Xạo Tuấn Kiệt lại cao tay ấn hơn, Tự xưng mình là Thái Tử Ngọc Đế, ngày nào cũng về trời để họp, cũng như quàng những vị nổi danh tự nhận là Thầy của mình. Như Di Đà, Thích Ca, Đức Huỳnh Phú Sổ, Phật Hoàng Nhân Tông, Tế Công, Đạt Ma Sư Tổ, Phật Di Lặc, v.v... ghê chưa? Còn lợi hại hơn những con ma con quỷ nhập xác, nhập điển xưng Ông nầy Bà kia.
Những ai chưa về Cội Nguồn không có kính chiếu yêu thời bị tay Ba Xạo Dốc Tổ Thầy Kiệt mê hoặc tin ngay. Cho đó là sự thật cúi đầu trước Kiệt, nghe theo Kiệt theo Đạo Thiên Tâm, đeo Ma Ấn vào người, bị Ma dẫn dắt đi vào U Minh đời đời kiếp kiếp không được siêu thoát.
Tiên nói, tay Kiệt Ba Xạo Dốc Tổ, là đối với người giác ngộ. Còn những người chưa giác ngộ thời cho Kiệt là đấng quyền năng tột đỉnh.
Không tột đỉnh sao được, Kiệt nói Kiệt là người đầu tiên đến trái đất nầy, nhân loại trần gian là do Kiệt sanh ra, Kiệt phân thân ra khắp cùng vũ trụ, chỗ nào cũng có Kiệt, hiện đang giảng đạo cho nhân loại nghe khủng khiếp chưa.
Nhưng ít ai biết Kiệt có cái tài đặc biệt. Đó là cái tài ăn cắp lấy của người khác làm của mình.
Ví Dụ: Kiệt muốn lấy cắp Văn Hóa Cội Nguồn làm của mình. Kiệt nói với Thiên Hạ rằng. Cha của Kiệt là Thượng Đế sai Thầy Tổ xuống trần viết kinh. Viết xong thời về trời. Để lại Văn Hóa Cội Nguồn cho Ba Xạo Dốc Tổ Kiệt. Vì Kiệt là Thái Tử con Thượng Đế. Thượng Đế là Cha Thiên không những phân công Thầy Tổ viết kinh. Mà còn phân công những người khác xuống giúp sức cho Kiệt, nói chung là mỗi người làm một phận sự cho Kiệt. Lối ăn cướp độc nhất vô nhị nầy ai mà phát hiện nổi. Nói cho cùng là Kiệt nói sao thời nhân loại nghe vậy. Lối ăn cướp tài tình không cần làm mà có khủng khiếp chưa.
Nhưng Kiệt Ba Xạo Dốc Tổ không ngờ Thầy Tổ biết trước mọi chuyện. Viết ra Văn Hóa Cội Nguồn không để tên Ba Xạo Dốc Tổ Kiệt. Mà để tên những người khác đứng tên trong Văn Hóa Cội Nguồn. Như Ông Đinh Hùng Chung, Ông Nguyễn Đức Thông, Ông Lê Văn An, Ông Cao Đức Thắng, Ông Cao Đức Toàn, Thiền Sư Hạnh Phong, Thiền Sư Tường Không Vân. Vừa là chủ nhân Văn Hóa Cội Nguồn, vừa là Hộ Pháp Văn Hóa Cội Nguồn, nên khó mà ăn cắp Văn Hóa Cội Nguồn, làm của cho mình được. Nếu ăn cắp làm của riêng sẽ bị các Ngài nầy lên án truy tố ra công chúng. Nếu các Ngài có qua đời, thời các vị kế thừa tiếp theo lên án truy tố ra công chúng.
Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Ý Cha Trời ai cũng có quyền làm chủ, nhưng phải qua những người có tên trong Văn Hóa Cội Nguồn ấn chứng công nhận mới được làm chủ Theo những gì của Thầy Tổ di giáo để lại.
Ba Xạo Dốc Tổ Thiên Ma Kiệt, không phải là con của Thượng Thiên, Thượng Đế, mà là con của U Minh Đại Đế, vì sống nơi U Minh nên không hiểu gì trên trời, không hiểu gì huyền cơ, đón bậy nói bừa, không có căn cứ khoa học. Nói chung là không hiểu chi cả chỉ được cái là nói dốc.
Cho mình trên hiểu Thiên Văn, thông, nhưng thật ra chẳng hiểu gì cả, nói mình rõ Kinh Dịch, nhưng thật ra chẳng hiểu thế nào là Kinh Dịch. Cho mình thông Định Luật vũ trụ. Nhưng thật ra chẳng hiểu tí nào là Định Luật cả, Cũng chẳng hiểu gì về Cội Nguồn, chẳng rõ Chân Tâm, Chân Tánh, Lương Tâm. Cũng chẳng hiểu thế nào là Đạo, thế nào là Đức. Cũng chẳng tường Địa Lý, nói Thiên Long Sơn là nơi trung tâm địa cầu, Tất cả Thần Tiên cũng như các nước sau nầy quy tụ về Thiên Long Sơn.
Nơi trái đất duy nhất chỉ có một trung tâm trái đất mà thôi. Đó là Địa Long Chữ S. Địa Cuộc trung tâm địa cầu, Địa Lý trung ương càn khôn trái đất. Nơi Thần Tiên giáng hạ lâm phàm đông nhất. Tất cả các nước, cũng như Thần Tiên quy tụ về Địa Long Vũ Trụ, Trung Ương Địa Cầu, tức là Nước Việt Nam. Không phải nơi Hoa Kỳ Nước Mỹ Thiên Long Sơn.
Hội Long Hoa, cũng chính là Hội Rồng Tiên. Truyền Thống Anh Linh, dựng nước giữ nước của người Việt Nam, có nghĩa lịch sử Tiên Rồng năm nghìn năm Văn Hiến đi vào trổ hoa. Tức là trổ ra nền Văn Hóa Văn Minh Tinh Thần Chủ Nghĩa Đại Đồng đỉnh cao nhân loại.
Làm gì có chuyện Thiên Long Sơn, là nơi Tam Giáo Quy Nguyên, Ngũ Chi Hiệp Nhất. Làm gì có chuyện Thần Tiên, cũng như các nước quy tụ về Thiên Long Sơn nơi xứ Mỹ. Đúng là tay Ba Xạo Dốc Tổ hết chỗ nói.
Nghe Tiên giải trình mưu mô xảo quyệt của Thiên Ma Kiệt đã đạt đến cảnh giới Ba Xạo Dốc Tổ khối người nghe theo và làm theo, ai nấy như chợt hiểu ra một điều, Trần nói, thì ra là thế.
Trần nhìn Tiên rồi nói, trình độ hiểu biết của Tiên uyên bác thật đã nhìn thấy rõ được mưu mô của Yêu, Tinh, Ma, Quỷ chúng vốn chiếm lĩnh Địa Long Vũ Trụ từ lâu. Bị con Rồng cháu Tiên đánh thảm bại, chiếm lấy Địa Long Vũ Trụ theo Ý Cha Trời. Giờ đây chúng quyết tranh giành lấy lại Địa Long bằng mọi giá, bằng mọi thủ đoạn, miễn là lấy lại cho bằng được mà thôi, mới tái sanh ra tay Ba Xạo Dốc Tổ như vậy. Không những chúng lấy lại Địa Long. Mà còn cướp lấy Văn Hóa Cội Nguồn, trở thành bá chủ càn khôn vũ trụ.
Vì thế cuộc Thánh chiến phân tranh, giữa Tà và Chánh. Giữa con Rồng cháu Tiên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, với Yêu, Tinh Ma Quỷ, phải nói đấu Trí đi vào khốc liệt. Nhưng xét cho cùng mưu sự tại nhơn thành sự tại Thiên, Nơi Vũ Trụ cái gì cũng do Trời tạo ra. Trời cho ai thời người ấy được. Trời đã cho con Rồng cháu Tiên làm chủ Văn Hóa Cội Nguồn, làm chủ Địa Long vũ trụ. Thời không ai có thể tranh giành được, nói gì đến chỉ là lũ Ma lũ Quỷ.
Nghe Trần nói như vậy ai cũng lấy làm vui.
* * *
Long Hoa Lược Truyện, Văn Hóa Cội Nguồn
Hết Phần 4 xem tiếp Phần 5 Câu Chuyện Tiên Và Trần
--------------------------------------------------
PHẦN 5 - TIÊN VÀ TRẦN
Nói về vợ chồng Hòa, tuy bề bộn công chuyện làm ăn, nhưng không quên đọc kinh thơ Văn Hóa Cội Nguồn, giác ngộ ra nhiều điều thú vị, không những đường Đạo mà lẫn cả đường đời. Khám phá ra nhiều điều mới lạ mà xưa nay chưa bao giờ nghĩ tới. Hòa nghĩ, có lẽ anh Trần anh Tiên cũng thế, vì Văn Hóa Cội Nguồn, là Văn Hóa Chánh Đẳng Chánh Giác. Tiếp xúc với Văn Hóa Cội Nguồn liền khai mở trí tuệ, sự kỳ diệu nầy chỉ có ở trên Văn Hóa Cội Nguồn, phải nói một thứ Văn Hóa quý hiếm nhất trên đời, có một không hai từ xưa tới nay nơi trần gian.
Hòa nghĩ, mình tiếp xúc Văn Hóa Cội Nguồn chỉ mấy năm mà đã trở thành con người khác. Trở thành con người giác ngộ vượt lên trên cảnh giới phàm phu, không còn đọa lạc vào đường mê, mặc cho số phận trôi lăn vào cảnh giới U Minh. Tạo ra bao nghiệp ác để rồi sa đọa Linh Hồn, không còn cơ hội trở lại thiên đàng cực lạc.
Từ ngày chia tay hôm tân gia, ba anh em cũng đã lâu chưa có dịp hội ngộ cùng nhau sẵn dịp nghỉ lễ Giỗ Tổ Hùng Vương. Mời vợ chồng anh Trần anh Tiên đến nhà chơi. Hòa liền gọi điện cho Trần và cho Tiên.
Người ta nhìn thấy hai chiếc xe con sáng bóng chạy vào ngôi biệt thự sang trọng, như chợt nhớ ra điều gì hôm nay là ngày nghỉ lễ Giỗ Tổ Hùng Vương, các đại gia có dịp đến thăm nhau.
Bầu không khí trong ngôi biệt thự như vui hẳn lên, bởi tiếng nói tiếng cười chào hỏi.
Cũng căn phòng ấy, căn phòng rộng rãi thoáng mát mà ba cặp vợ chồng đàm Đạo suốt cả buổi hôm tân gia.
Hòa mở đầu câu chuyện, cũng đã lâu rồi anh em con Rồng cháu Tiên chúng ta chưa có dịp hội ngộ cùng nhau. Đàm luận về Đạo cũng như thời cuộc phải nói là đang biến động ngầm chuyển qua một giai đoạn mới. Anh Trần Chị Hạ, Anh Tiên, Chị Nhu về Cội Nguồn trước vợ chồng em, nên thông hiểu về Đạo cũng như thời cuộc. Tà, Chánh, phân tranh kỳ ba giai đoạn chung kết nầy. Vợ chồng em rất muốn được nghe cao kiến của hai anh chị.
Trần nói, với những gì anh biết, từ đây trở về sau luôn xảy ra những cuộc thay đổi lớn. Vì sao lại nói như vậy? Vì có sự chuyển giao cái cũ loại bỏ chuyển sang cái mới. Thay đổi từ Hạ Ngươn Mạt Pháp, chuyển sang Thượng Ngươn Thánh Đức. Từ Cơ Tịnh Độ, chuyển sang Cơ Tận Độ. Cũng như mùa gặt hái Linh Hồn cuối tiểu kiếp, đi đến tranh nhau tranh giành Ngọc Mâu Ni. Phật dắt, Ma lôi, Quỷ dẫn, đi vào xung đột chung kết cuối tiểu kiếp. Tôi chỉ hiểu bấy nhiêu còn hiểu rõ hơn để Anh Tiên giải trình thêm.
Tiên nhìn mọi người rồi nói. Cuộc diện ngấm ngầm phân tranh giữa Tà và Chánh tuy yên tĩnh nhưng vô cùng khốc liệt. Cả hai mặt vô hình lẫn hữu hình. Mặt nổi cũng như mặt chìm.
Về mặt nổi, cuộc chiến giữa chủ nghĩa độc tài và Đa Nguyên Dân Chủ Tự Do. Ở Phương Tây. Giữa Ukraine và Nga. Vô cùng khốc liệt. Cuộc chiến nầy gọi là Thần Chiến. Vì sao lại nói vậy? Vì cuộc chiến bằng bạo lực súng đạn, mạnh được yếu thua, thắng là Vua, thua cho là giặc. Nhưng cuộc chiến phương đông thời khác, phương đông thuộc dương, chủ lực về Tinh Thần, nên sự phân tranh thắng thua giữa Tà và Chánh đi vào Thánh Chiến. Thắng bại bằng Văn Hóa giữa phi nghĩa và chính nghĩa.
Nhất là ở Việt Nam sự thắng bại bằng Văn Hóa. Văn Hóa Chính Nghĩa phân tranh với Văn Hóa Tà Đạo.
Hay nói một cách dễ hiểu là. Thiện - Ác phân tranh bằng Văn Hóa Đời cũng như Đạo. Cuộc phân tranh thắng bại nầy đi vào cuộc chiến Tâm Linh.
Con Rồng cháu Tiên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa Quang Minh, đại chiến với thế lực Yêu, Tinh, Ma, Quỷ. U Minh.
Sự thắng bại trong trận chung kết cuối tiểu kiếp nầy.
Con Rồng cháu Tiên thắng, thời nhân loại về trời. Yêu, Tinh, Ma, Quỷ thắng thời nhân loại đi vào U Minh phần nhiều trở xuống Địa Phủ vĩnh viễn không còn trở về Thiên Đàng được nữa. Tiên nói đến thời thở dài dừng lại không nói nữa, vợ chồng Hòa thấy vậy liền lên tiếng. Anh Tiên nói tiếp đi.
Hòa nhìn vợ chồng Tiên rồi nói. Nghe đâu anh chị đến với nhau trên con đường chung Cội, gặp nhau trên Facebook truyền Văn Hóa Cội Nguồn, thảo nào anh chị tinh thông về Văn Hóa Cội Nguồn con mắt huệ đã mở khai ra. Anh chị có thể nói rõ thế nào là Thiên Ma trên trời, thế nào là Thiên Ma U Minh không?
Tiên nói, chuyện nầy dễ thôi. Sở dĩ có ra Thiên Ma trên trời là vì những người khi ở trần gian, tu sai đường lạc Đạo, chạy theo, pháp thuật thần thông, chấp văn tự, mê Thần Quyền cho là chứng đắc, bỏ rơi Chân Tâm Chân Tánh, cũng như Lương Tâm. Nuôi lớn Ma Đạo tánh Ma, những tánh Ma ấy lớn dần và ngự trị Linh Hồn.
1- là tánh tham lam, 2- là tánh sân hận, 3- là tánh mê si, 4- là tánh tự cao, tự đại ngã mạn, 5- là tánh đa nghi, 6- là thân kiến chấp lấy cái Ta, 7- là kiến chấp, 8- là kiến thủ, 9- là tà kiến, 10- là giới cấm thủ, đây là 10 tánh chủ lực cấu tạo thành huệ mạng Ma Vương. Nhưng Ma Vương không mất nhân tính. Có trung có hiếu có nhân có nghĩa. Biết Cội biết Nguồn biết lẽ phải thuận Thiên. Xuyên về Danh hơn là về lợi, có nghĩa là coi trọng danh dự của mình. Biết hổ thẹn khi mình làm sai nên ít khi hành Ác. Nên được siêu sanh lên sáu tầng trời cõi dục làm chư Thiên. Sống chung với Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Ví như trần gian, người Mê kẻ Giác sống chung nhau. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, tức là con Rồng cháu Tiên phần nhiều sống theo Lương Tâm, làm chủ Chân Tâm Chân Tánh. Giai cấp cao quý trên các cõi Thiên Đàng Cực Lạc.
Còn Thiên Ma U Minh, Đại Quỷ U Minh không phải là Thiên Ma trên trời, phần nhiều từ trong cầm, thú, bò sát, tu luyện trở thành Yêu, Tinh, Quỷ Ma, trong tâm cấu kết toàn Ác Tánh, trái ngược lại Lương Tâm nên không thể nào siêu sanh lên các tầng trời được, mà thường là ở vào nơi chốn U Minh, hoặc sa đọa xuống các tầng địa phủ. Hoặc sống trong bóng tối. Chúng có thể đầu thai làm người, và tranh giành với Thiên Ma về quyền lực, danh và lợi.
Ma trọng danh, Quỷ háo lợi. Đã là Quỷ, Ma chúng không cần danh mà chỉ cần cái lợi mà thôi. Chúng luôn hành động trái ngược lại Lương Tâm, cũng không bao giờ biết hổ thẹn, nên đi vào Đại Ác Ma, Đại Ác Quỷ.
Trần nghe xong liền ngộ ra nói, như vậy đồng bọn Thiên Tâm, chống phá Cội Nguồn, ngăn cản nhân loại về Nguồn thuộc diện Ác Ma và Ác Quỷ rồi, không biết hổ thẹn, nên mới phản lại Cha Mẹ, Tổ Tông, Cội Nguồn. Chỉ biết tranh giành trộm, cướp, những gì của người ta. Làm của riêng cho mình. Xưng bá xưng hùng biến thế gian thành U Minh. Trần nói đến đây thời dừng lại nhìn Tiên lắc đầu không nói nữa.
Hòa như đi vào cụt hứng, liền nhìn Tiên. Anh có thể nói cho em biết được không? Cuộc chiến giữa Ma Vương và Đại Quỷ. Cũng như cuộc chiến giữa con Rồng cháu Tiên và U Minh Đại Đế đi vào chung kết cuối tiểu kiếp, ai thắng ai bại em chưa được rõ anh có thể giảng giải thêm không? Tiên mỉm cười rồi nói, trình độ anh có hạn anh chỉ nói ra những gì anh hiểu biết mà thôi.
Theo như anh biết, chu kỳ Thượng Ngươn Thánh Đức đầu kỷ nguyên 3000 năm kéo dài đến 333 năm chơn dương càng ngày càng mạnh. Chơn âm càng ngày càng tan biến. Điều đó cho thấy cái Ác đi vào bất lợi. Cái Thiện ra đời càng ngày càng mạnh theo chơn dương huyền cơ vũ trụ.
Chơn Dương cơ trời càng mạnh thời thế lực Ma Vương càng lớn, ngược lại Chơn Dương càng mạnh thời thế lực Đại Quỷ càng suy yếu, dẫn đến thua cuộc Ma Vương Nên trong sấm Trạng Trình có câu Ma Vương sát Đại Quỷ. Là vì Ma Vương nhờ thuận Cơ Trời, nên chiến thắng Đại Quỷ.
Lại nữa thế kỷ 21 không những đi vào Thượng Ngươn Thánh Đức, mà còn là vận số cơ vận đi vào chữ Bốc, chữ Bốc thuộc cơ Tâm Linh. Nên xảy ra cuộc chiến Tâm Linh dữ dội. Cụ thể là cuộc chiến giữa con Rồng cháu Tiên. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, phân tranh với thế lực U Minh Quỷ Ma. Yêu, Tinh.
Cuối cùng thời Tà cũng phải thua chánh. Kẻ chống phá Cội Nguồn là Tà đi vào thua cuộc. Người bảo vệ Cội Nguồn đi vào thắng cuộc, đi đến vinh quang tột đỉnh.
Hòa nghe những gì Tiên nói lấy làm kính phục. Xưa nay trong lòng cứ thắc mắc mãi về câu sấm Trạng Trình. Ma Vương sát Đại Quỷ thời đã hiểu rõ, còn Hoàng Thiên thu phục Ma Vương là sao?
Tiên nói, có gì lạ đâu. Hoàng Thiên chính là Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Ý Cha Trời. Ma Vương sau khi chiến thắng Đại Quỷ, liền trở về Nguồn nhận Tổ quy Tông, nhận Bổn quy Chân, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa trở thành con Rồng cháu Tiên con Trời. Mãn kiếp trần trở về Thiên Giới. Những người có công truyền Thiên Ý đi vào tận độ nhân loại làm đến Vua Trời.
Những người ngồi nghe, Tiên giải trình cơ vận, cũng như cuộc diện thế cuộc phân tranh, giữa Tà và Chánh đi vào màn ba chung kết, trí huệ khai mở một cách kỳ lạ, không nói là thay hồn đổi xác, tiến lần đến cảnh giới Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, vợ chồng Hòa mừng vui nói.
Màn Ba Chung Kết, Tà thua Chánh đã hiện rõ. Ác thua Thiện, Phi Nghĩa thua Chính Nghĩa. Chung kết là như vậy. Đi vào Thượng Ngươn Thánh Đức, Thiên đàng tại thế, nghìn năm thời đại hoàng kim. Ba nghìn năm độc lập. Niềm hân hoan hiện rõ trên sáu gương mặt của ba cặp vợ chồng.
Vợ chồng Hòa nói, những ai theo Đạo Thiên Tâm Tà Ma, thật đáng thương uổng kiếp làm người. Cầu mong cho họ thức tỉnh rời khỏi Ma Đạo trở về Cội Nguồn, siêu thoát Hồn Linh về trời. Không còn sa đọa luân hồi sống mãi trên thiên đàng cực lạc an vui hạnh phúc.
* * *
Long Hoa Lược Truyện, Văn Hóa Cội Nguồn
Câu Chuyện Tiên Và Trần đến đây là hết.
--------------------------------------------------